访鲁迅故里：神游百草园、三味书屋等地

　　与绍兴结缘，始于课本，始于鲁迅先生，始于小学、中学和大学，始于老师讲台上的解读。一步步走来，一次次神游，百草园、三味书屋、藤野先生、祥林嫂、狂人和阿Q等一串词汇，在眼前一一闪现。

　　夕阳西下的氛围，正吻合我们此时的心情，也吻合鲁迅先生当年回故乡的心境。鲁迅故里，车排成行，人排成队，好比一场不远千里的赴约。一片肃穆里，谁忍心惊扰一个长眠的魂灵？

　　一条窄窄的青石板路，粉墙黛瓦，竹丝台门，这就是鲁迅故居。其主要部分幸得保存，新中国成立后恢复旧观。人们站在门口，巴望着找到先生当年的身影。

　　再过几道曲廊，便来到一个两亩光景的园子，它有一个诗意的名字——百草园。百草园里没有草，碧绿整齐的是菜畦；皂荚树是新栽种的，枝上飘着些怯生生的绿叶；桑葚还没有红，绿绿地透过叶片，逸出枝外；石井栏也不光滑了，风霜雨雪的侵蚀，使得它苍老不堪。没有油蛉在低唱，也没有蟋蟀在弹琴，不知那轻捷的叫天子是否常来，还驮着那颗对一切充满好奇的童心蹿向云霄？

　　世事变迁，物是人非，站在这一片园子里，恐怕谁都会发出一声惊呼：“这就是百草园吗？”在江南，随便找一处园子，都要比它气派、漂亮。然而，神色匆匆的游人一到这里，都会慢下来，四处徘徊打量，似乎在某个角落，能拾起一枚童年鲁迅淘气的足印，甚至捕捉到园子里令人魂牵梦萦的神奇魔力。但事实上，百草园只能是符号、是戏台，故事被牵扯在历史的另一端。

　　向东不到半里，便是三味书屋。何为三味？“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。”书屋坐东朝西，显得极暗，一进书屋，便被阴冷、窒息笼罩。正中墙上，挂着“三味书屋”的匾额，匾额下面有一幅画，画面是一只梅花鹿伏在古松下。“伏鹿”即“福禄”的谐音，松则取意长寿，整个画面闪烁着福禄寿喜的光辉，古士人读书为求仕的唯一追求，在这里清晰地呈现。

　　左右两边的木柱上，挂着一副对联：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书”。这里虽然没有孔子的画像，但所宣扬的仍是诗书礼乐、孝悌仁义的孔孟之道。再下面摆着寿镜吾老先生的书桌，“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……”他那琅琅书声依稀传来，再想到孩子们趁机偷偷溜出寻蝉蜕、捉蚂蚁的诙谐场景，令人会心一笑。

　　两旁依次排着学生课桌，我的目光不禁落在南边靠墙的那一张，这就是少年鲁迅初次求学的课桌。由于一次迟到受先生责备，他在书桌一角刻下一个“早”字。这个“早”开启了一个儿童求知若渴的心扉，犹如划破长空的闪电，照亮一位莘莘学子的人生之路。

　　1936年，鲁迅先生去世了。臧克家说：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”郁达夫说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；虽然有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有期望的奴隶之邦。”走出三味书屋，步子有些沉重。站在鲁迅故里正门前，可以看到高大的鲁迅壁画。先生双眉紧蹙，手握烟斗，烟雾缭绕。他正在思索着一条路，迫切地渴望指引出一条路。望着壁画，我心里充满对先生的敬意。